見證: 脫下袈裟 披戴基督

Part 1:

Part 2:

Part 3:

灵程指引

對禱告感到迷惑，靈命陷於乾枯嗎？慢慢咀嚼 迈可.莫林诺 的灵程指引應當會有所啓發。

　　迈可.莫林诺是十七世纪中，一位认识神的人。他为爱神之人指出一条在灵里与神相交更深的路，却遭到教廷极大的逼迫。在所有的毁谤、凌辱、迫害中，他如羊被牵到宰杀之地，默默无声。

　　最终他被监禁在黑暗的地窖中，直到脱下肉身的帐棚。他著书的负担，在于帮助信徒走上通往神的路，能将自己的意志降服于神的旨意，直到在信徒身上显出主掌权的实际。

　　感谢神为我们存留这样的作品。愿我们因它而产生一种渴慕，甘愿谦卑、柔和地来负莫林诺所称“甘甜之轭”(见第二章)，让主在我们里面和外面掌权，而炼净我们的魂生命。

網上閱讀

許爸家書：「回家」---- 与神談愛

家書6/9/2013：                                                      

以下所寫不是7月2--6日香港「回家」的全面報導，而是說出我心中極深的感受，是这次「回家」的新發现。我突然發觉「回家」是全体神的兒女在与父談愛。星期二晚上 "会前会" (Pre-meeting) 的敬拜一開始，每一音絃都在向父述說感恩与愛戴，每一舞步都在對主表明心中的渴慕与親密。哦，天人之愛，被造的人竟能与造物的主fall in love，真不可思議！但那正是天父造人時的渴望，在創世記裡已埋下伏筆---所造的動物都是成双、成對，為亞當造了夏娃之後，衪悄悄對自己說：「有－天我也要有我的夏娃。」於是用亞當的肋骨造了夏娃，因衪知道有一天，祂將用愛子肋旁所流的血，生出被贖的、圣潔的、懂得接受愛、也能回報愛的得勝的教会，要成為主耶稣的新婦，与衪同坐宝座、同掌王杈。這是宇宙的秘密...。

半夜醒來，我忽然知道要用什么來形容今晚的感受了，所以拿出日記本開始寫...。這群人瘋了！唱歌、跳舞、歡呼、隨著音樂祷告，其實只是在發声、哼歌，也沒有特別在說些什么，但我知道那是心靈的敬拜。敬拜不只是唱歌，是向神極深的、動人的、愛的表達，我生平第一次明白。就這樣一、两小時！那明明不是在唱歌，而是在与神談愛，只有愛中的情侶能明白！天地都已遁去，只剩我们与神自成一世界，用人类極有限的声音与動作，配合樂器的音符在盡情地向神示愛！而這正是圣父、圣子、圣灵造我们時所渴想的一幕，是我们在历史的完結篇，羔羊的婚筵裡所窺見的。而它今日已然發生，並不需要等到千禧年！從少數remnants開始，然後如骨牌效應，会喚醒全身。這樣的愛其實历世历代都有，但如今不只亇人的，也不只自己教会或宗派的，它超越了國藉、種族、語言、膚色，而能成為一亇身体，一同如此瘋狂地愛神，也在神的愛中成為一家，彼此相愛，並且合一、顺服、聽衪的聲音、讓衪做事，这却是新的。是帶著無比的杈柄的、是撒但所最怕，而且几十世纪一直在攔阻的，而如今它正如同火苗已經燒起，在各地蔓延...。

我看見一亇長滿青春痘、穿著寬鬆太大的新娘衣的黃毛丫頭，正朝著礼堂走。走著、走著，誰知她的臉龐愈來愈光嫩、体態愈挺勻、新娘衣愈合身、她亭亭玉立、婀娜多姿，變得美極了！婚筵已備斉，而基督的新婦也預備好了。她是誰？正是神所造、所赎，從淤泥中撿拾、洗淨、又聘為妻的我们！原本是奴隸市場没人要的、賣身的、一文不值、满身是傷、是破碎、是苦毒、是绝望...。但曾几何時，她被收養、漸漸被医治、能体会父神的心了。而且終於寒冬過去，春天來到，百花開放，百鳥鳴叫，她忽然懂了，神不停地倾注的愛終於起了作用。裡面的眼被打開，她不儘看見父而愛父，她还看見良人，新婦之愛油然而生。她起來，与良人共舞，禁不住地唱愛的歌。像 <Man of La Mancha (唐吉訶德傳)> 裡的妓女Aldonza，被愛到生命改變，終於敢肯定自己是全新的Dulcinea，然後這時，那能回應的愛才開始滋生...。

哦，醜小鴨變天鵝、灰姑娘變王后、白雪公主被王子一親吻，從玻璃棺中活过來、撒但的詛咒破除了、城堡裡的醜怪變王子...。從小到大吸引我们的不朽的童話故事，亇亇在述說神圣的罗曼史！而今日神与人的相愛就在我眼前、在我心中。我能懂，所以不住地哭泣。我是被收養的兒女，竟与父神掉入愛河，這就是「回家」。我怎能不深受感動？天使再美、再有能力，也只是服役的靈，而我们被贖的子民却可以成為神的家人---圣父、圣子、圣靈与圣徒！神永世的计劃、人类历史的最終結局、宇宙的意義与中心！而「回家」，像<命運交响曲>最開头的序樂，弹奏出的正是整亇交响乐將一再重覆的主题句。「回家」已經發出預告：父神的渴望即將實现，天父已經得著安慰与喜悅...！這消息在树梢上四處傳遞，各族、各方神的兒女都陸續被喚醒，千萬已過的圣徒在终點線上歡慶、加油、翹首以待。是什么事？是大兒子回家了！加入父親与弟弟的party！這是宇宙的大事！而這愛，神早已寫在圣經上了：「背道的兒女啊，回來吧！因為我作你们的丈夫。」(耶3：14) 已經被玷污的，神堅持認定她還是處女，說：「以色列的處女哪，我以永遠的愛愛妳。」(耶31：3-4) 對一再犯罪、離家的淫婦，神說：「我必聘你永遠歸我為妻。」(何西阿2：19)... 哦，神就是愛，竟如此這般！擋不住的淚水邊寫邊落在手上、紙上，我說：「Dad，I love you。主，我的良人，我雖然黑，却是秀美...。」主說：「起來，与我一同到香草山上...。」

早上起床，將昨晚所寫的用英文作亇總結：「Home coming is not a meeting, it is our corporate response as a son to the Father's love and as a bride to the Lord's love, that's all. But that is the central essence of the divine romance expressed in the Bible from Genesis chapter one to the end chapter of Revelation. 」(「回家」不是一亇聚会，而是我们集体在一起，作為兒女對父神，並新婦對主耶稣的愛的回應。只是這樣，但这却正是在圣經裡，從創世記第一章到啓錄最後一章的神圣羅曼史最衷的表達。)

神造人是human being，但我们却因失乐園，變為human doers了。今在父神的愛裡我们回轉了。哦，the wonder of being！因此，星期三晚上两、三小時只有敬拜！到星期四仍敬拜不停。每一舞步，每一音符都向主述說眾童女的愛。二胡的弹奏扣人心絃，唱述主的偉大和我们的感恩、愛戴与臣服：「把冠冕放在祢脚前，只渴望祢荣耀彰顯，我们顺服於祢。」星期五，胡琴、大提琴及小提琴輪流在對話，中文与韓文在同唱，神的愛透過音符，將二萬多人的心緊緊地繫在一起。輕輕的鼓，慢動作的舞...，末了我们安静、跪拜、置身天上。走道上一位穿红旗袍，亇子不高的年輕姊妺，在擁擠有限的空間正踏起舞步。愛在流動，随著音樂在空中迴盪。我又寫：「新婦赴羔羊婚娶的筵席，人类历史的完結篇...。」寫到這句時，抬头，發现台上唱的正是新婦的歌。

星期六上午我们唱：「圣靈与新婦都說：來！主耶稣啊，我願祢來！」當歌唱終於停止，saxophone開始吹出心声，与神說愛的話時，我已热涙盈眶，聼見走道上一女士開始輕輕哭泣，然後叫：「爸爸！」有另外一亇姐妹去抱住她。哭声中她又說：「爸爸，我真的愛祢！」她还在哭，我也淚流满面。這时saxophone不吹了，輪到胡琴說話。全場哭声此起彼落，我後面一排的也開始哭起來，我聼到最前面跑出去敬拜的人也在哭，哭声從全場四面八方傳來，这是与父神愛的對話、愛的表達，交織著的天人之愛瀰漫在整亇会場，我也聼见不少男人的哭聲...。父神我们愛祢，親愛的良人，Come，Lord，come！这是天地相会的神圣時刻。台上舞团所跳的是新郎领著头蓋白紗的集体的新婦，慢慢地走動，新郎看著紗裡的新婦，新郎轉身，用愛的眼与伸出的手表達對新婦的愛，然後新郎掀開紗，去抱著新婦，更多人哭了。美津站在我旁邊輕声說：「這么多人需要被抱，我们做不到，神自己做了！」多么奇妙的圣靈！真愛的源頭三一神！

在去香港之前，從廣州曾email給在NJ教會的中、英文同工，表達愛，也寫一封信给在深圳的美津：「I love you, even with the first love that came out of nowhere, but first dropped in my heart that night while at the professor's home in Tunghai. Strange, isn't it? But that is love---so abstract yet tangible, I knew it was born that day... Love, no money can buy, no way to force a person to give... The greatest thing you learn in life is to love and to be loved in return...! 」与美津在大二登山時認識，以後和大家常一起郊遊，但愛情是大四時有一天半夜，大夥在教授家聚，我们两人去逛河堤、看月亮，談很多話，不知在說些什么，不知不觉就在那一刻掉進去了！對神的愛也是如此，認識神已久，甚至還奉献、唸神学、作牧師，但真正与神談愛却是最近的事，突然間它几乎從無變有地降生在我心中！對基督的身体的愛也是如此，曾几何時它也已生出，以至於花時間、付代价，没完没了地与家人同行直到今天。那樣的帶著豐富感覺的愛，不管是對神或對人，甚至對美津，我知道我原本不曾有，是神做的，是這幾年在「回家」中更深得著的。願衪繼續，也把這愛製作在您的心中。

大衛鮑森牧師講道

很喜欢鲍森牧师的讲道。先聽聽他的如何讀聖經系列。




然後再聽他的聖經新舊約綜覽。下面这个youtube用户的频道有這一系列的大部分視頻。你自己去找吧。很值得哦。

埃及军事政变

Interesting analysis. 
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7月4日，在埃及发生军事政变推翻总统穆尔西的第二天，埃及大法官曼苏尔宣誓就职临时总统。

两年前埃及爆发人民革命，在开罗解放广场示威的人群最后汇集成不可阻挡的民主洪流，冲垮了穆巴拉克的独裁统治。今天，埃及再次爆发革命，这次，是推翻了民选的总统穆尔西，但成千上万埃及民众在解放广场上载歌载舞、放鞭炮焰火，欢乐的气氛跟两年前一样。

应该怎样看待这场埃及革命？上次推翻穆巴拉克，受到国际社会普遍支持（虽然奥巴马政府晚了几拍），但这次是结束一个民选总统，西方民主国家处于两难：

从民主宪政原则，民选总统不可被街头运动推翻。但是，这又不是典型的军事政变，因为军队虽然出面，却没有谋求政治权力，而是立即组成由埃及首席大法官为临时总统的、清一色是文职人员参加的过渡政府，军方并承诺尽快制定新宪法，举行全国大选。

不仅这个“路线图”是朝向民主，而且这次倒穆尔西，是埃及各种政治力量和民意的体现，在解放广场和主要城市，最多时有1400万示威者（埃及人口八千万），之前要求穆尔西下台的联署人数，高达2200万！

民意的要求是结束倒向伊斯兰主义的穆尔西政府，军方的做法是追随民意。这种做法不仅在中东，在全球近代民主政治中都是罕见的。但虽罕见，却并非没有先例，在民主的土耳其，就曾经发生多次。

强烈认同、欣赏西方文明的土耳其开国之父凯末尔将军，就曾留下这样的遗产，只要土耳其政府走向伊斯兰宗教化，军队就出面，推翻那个（即使民选的）政府，重新大选，直到有了不再倒向伊斯兰宗教化，而是继续朝向世俗化的政府。土耳其军队从来没有直接掌权，每次“干政”之后，政府回到世俗民主派手里，军队就回到军营，还是一支专业化军队，所以军队在土耳其人民中享有很高的声望。

今天埃及军方的做法，几乎就像是凯末尔将军的传人，完全是土耳其军队的做法——用军队干政的方式，阻止埃及这个中东人口最多的国家滑向伊斯兰宗教化。

一年前，埃及首次民主选举，埃及最大的伊斯兰组织（曾被美国列入恐怖主义）“穆斯林兄弟会”的首领穆尔西以微弱多数当选总统。他承诺成为全民总统，而不是推行“穆斯林兄弟会”路线（并宣布退出该组织）。但是，一年来，穆尔西的做法越来越遭到埃及人民的质疑，他所属的伊斯兰势力在国会占了多数，制定的新宪法，不仅扩大总统权力，同时倾向把埃及变成伊斯兰宗教化国家。这引起埃及世俗化各派的愤怒。再加上穆尔西掌权后，埃及的经济更加恶化，失业率高达13%，整个社会弥漫对这位来自“穆斯林兄弟会”的总统不满和不信任，最后危机爆发，连续的示威抗议和冲突，导致几十人死亡，1200多人受伤，最后军方出面谋求解决危机。

从美国、英国、欧盟等目前的反应来看，基本都是倾向支持开罗解放广场所体现的民意（要求），认为穆尔西没有顺应民意，固执己见，才造成这样的危机。所以美国的表态是“不选边站”。在穆尔西要被推翻之际，美国不选边（欧洲国家也多如此），其实就等于是选择站在开罗解放广场的示威人民一边，或者说默认埃及的这种变化，顺其自然了。事实上，即使美国和西方国家全力支持穆尔西，也无法阻止埃及的这种变化、这种人民的要求。

埃及出现第二次革命，穆尔西本人要负主要的责任。这点可以从跟印度尼西亚的比较中看得很清楚。印尼是世界上最大的穆斯林国家（伊斯兰教信仰者被称为穆斯林），穆斯林占印尼2.4亿人口的88%（这和埃及差不多，穆斯林在埃及占90%）。但2004年苏西洛将军（Yudhoyono）当选印尼总统之后，实行的政策在很多方面跟穆尔西正相反，所以印尼至今政局稳定，经济增长，没有宗教和世俗派的冲突，更没有民众示威要求总统下台。而且苏西洛在2009年再次当选总统（至今）。

苏西洛实行了什么政策，导致印尼跟埃及这么不同？最重要的一点是：苏西洛掌权后，没有致力意识形态，没有把印尼宗教化。

苏西洛不推行宗教化，而是致力市场经济，吸引外资，重心放在经济增长上。因为只有降低失业率，人们有工作，生活水平提高，再加上民主政治，社会才会有长治久安，民心才会稳定。而推动市场经济，就要亲西方，因为西方大国，尤其美国和欧盟等，才有经济实力，才能帮助印尼经济腾飞。苏西洛亲西方的主要政策，一是加入美国领衔的全球反恐力量，二是全面改善跟欧美国家的关系，加强军事和经济合作。于是，印尼在苏西洛领导下，内部局势稳定，政府又亲西方，欧美商家当然就愿意去投资了。

在全球经济不景气的大环境下，印尼在苏西洛这种内外政策指导下，经济却连续增长，去年（2012年）的经济增长率达到全球第二高（6.3%），仅次于中国（7.8%）。这个全球第三大民主国家（按人口排列为印度、美国、印尼），被《华尔街日报》称赞为“穆斯林民主样板”。

而埃及总统穆尔西上台后，却走了另外的路线，他不是把重心放在发展经济、推动自由市场上，而是放在意识形态上，致力推动伊斯兰主义。新宪法写入倾向伊斯兰主义的条款，并在由穆斯林兄弟会掌控下的议会通过。

西方观察家指出，“穆尔西政府在艺术、教育、媒体、新闻与宗教等关键职位上的任命，进一步加剧了民众的不满情绪。国家电视台开始改变风格，播出的政治节目与爱国歌曲越来越多。”埃及评论家说，穆尔西试图“用穆斯林兄弟会的思想改造埃及民众……把穆斯林兄弟会的利益和事业置于埃及之上”。这些都加重了埃及人民的恐惧。


穆尔西势力会卷土重来吗？当然他有自己的支持者。埃及的局势虽然可能还会有动荡，甚至穆尔西的支持者走上街头，但因为群龙无首（穆斯林兄弟会40名主要成员都被军方扣留），最后可能无法阻挡这种大势所趋、民心所向。

許爸家書：2013《回家》報導

許爸從香港 回家2013－聖潔行伍 發回的報導

Thursday 7/3/2013
 
Dear Family back home,

Greetings from Hong Kong. About 15 of the people from the east coast got together in our hotel room last night after the meeting. We had a brief sharing from 10:00 PM to 11:00 PM. Pastor Chiang of the minority ministry was with us also.

More than 20,000 attended the gathering this time. Last night the main arena was packed with 16,000 and the 6,000 in the overflow room was to its full capacity so they are going to open another overflow room today. 

The worship was crazily awesome, the whole arena boiled to the roof. 

8 nations that humiliated China in history 170 years ago repented on behalf of their ancestors and asked for forgiveness, so did Japan, and we forgave them. People cried, sobbed, wailed and then hugged and cried on each other's shoulders. Only in Jesus' love could nations blot out the generational hatred and love one anther. Only God, His name is to be praised.   

That was only the first day, I wonder what God will do today. Love you all.

Tuesday 7/2/2013

Dear Family,

I had a full day meeting yesterday. About 40 some people in the discerning meetings during the day and about 2 to 3 hundreds in the pre-gathering meeting last night.  Pastor Allen and Grace, and Ying Ying were there last night so were many familiar faces from all over the world. Pastor David and Melody will arrive tonight. 

Do pray for the Homecoming administration team, they are expecting 20,000 people tonight. Among them, 10,000 will be from mainland China. Just lunch boxes they have to have tens of thousands prepared each day, can you imagine the waiting lines?!. 

Homecoming is not a meeting, it is our corporate response as a son to Father's love and as a bride to the Lord, that's all, but that's the central essence of the divine romance expressed in the Bible from Genesis chapter one to the ending chapter of Revelation....

詩歌：當轉眼仰望耶穌

當你煩憂的時候，正是需要注目耶穌的時候。唱唱這首詩歌，思想其中意義。我們公義的太陽必定會光照你。