Sunday, September 13, 2020

读书: 智者的启示



 庆祝圣诞节的人们都知道曾有东方来的智者靠着天空中奇异星斗的指引去到犹大之地朝见新生的王耶稣,并献上黄金,乳香和没药为礼物。这一细节在圣经中仅在马太福音中有短短的记述, 却引起历代信徒学者们许多的猜测。有见解认为这些智者是从巴比伦来的。他们或许从先知但以理那里得知关于弥赛亚的预言,并代代相传守望。且他们熟悉观星之术。然而有许多的疑问未得解答。马太福音2:16暗示从起初看见那星到智者们拜完耶稣相隔近两年时间。从巴比伦到犹大地决无须那么久。那么这些东方智者到底是何许人,那领路的星又是如何出现的呢

美国奥克兰荷马大学宗教学教授布伦特-兰多的“智者的启示”为世人提供了一个全新的答案。在书中布伦特将一份长久埋藏在梵蒂冈地下室的手稿从古叙利亚文翻译成现代英文。此手稿最初为一位十八世纪收藏家从一土耳其修道院所得,后献与梵蒂冈图书馆,从此淹没无闻。布伦特在哈福大学就读期间发现此卷的踪迹。他花了七年时间翻译研究此卷并纳入自己的博士论文。

诞节的人们都知道曾有东方来的智者靠着天空中奇异星斗的指引去到犹大之地朝见新生的王耶稣,并献上黄金,乳香和没药为礼物。这一细节在圣经中仅在马太福音中有短短的记述, 却引起历代信徒学者们许多的猜测。有见解认为这些智者是从巴比伦来的。他们或许从先知但以理那里得知关于弥赛亚的预言,并代代相传守望。且他们熟悉观星之术。然而有许多的疑问未得解答。马太福音2:16暗示从起初看见那星到智者们拜完耶稣相隔近两年时间。从巴比伦到犹大地决无须那么久。那么这些东方智者到底是何许人,那领路的星又是如何出现的呢

美国奥克兰荷马大学宗教学教授布伦特-兰多的“智者的启示”为世人提供了一个全新的答案。在书中布伦特将一份长久埋藏在梵蒂冈地下室的手稿从古叙利亚文翻译成现代英文。此手稿最初为一位十八世纪收藏家从一土耳其修道院所得,后献与梵蒂冈图书馆,从此淹没无闻。布伦特在哈福大学就读期间发现此卷的踪迹。他花了七年时间翻译研究此卷并纳入自己的博士论文。


在布伦特的译文中,这些智者们是从亚当之子赛特传承下来的一支古老的神秘支派。他们历代相传赛特从先祖亚当那里得来并记在书中的预言:有一天一颗耀眼的星将出现宣告神降世为人。这颗星起初在伊甸园中闪耀在生命树之上。亚当犯罪之后就不再能看见那星了。书中提到其它的细节包括:

 

  • 博士们所居之地叫做“西尔”(Shir),位于挪得地之东,世界的最东边,大海之滨。布伦特猜测“西尔”应是中国,因为在其它古卷中有称“西尔”为“丝绸的出处”。(或为泰山。时当商朝疆土内,为历代帝王祭祀之圣山)

 

  • 在古叙利亚文中,智者一词原意为“默祷者”,因他们所拜的生命之主是言语无法表达的。书中列出了十二位智者的姓名。或许他们是智者之中的领袖。

 

  • 智者的宗族依照古训在在一座圣山上守望。每月底他们先在山下泉中洁净,然后在月初上山顶诵读赛特的预言书并默祷敬拜。预言书和预备献给神的宝藏都积累在山顶的洞中。

 

  • 大光显现时,如同保罗的经历,只有智者们看见那光,旁人并不看见。天开了,有荣耀之子们持星排列光柱左右。这段的描述使人联想雅各所见伯特利的天梯。

 

  • 大光进入山洞并有声音召唤智者们进去。光收敛成人形宣告他拯救人类的使命,并指示他们去耶路撒冷见证他的出生。

 

  • 领受指示之后,众智者彼此谈论时才发现各人见到的形象不同,有婴孩样,有成人样,有钉十架样,有复活样,有荣耀冠冕样。似乎涵盖了耶稣生命各时期的样貌。

 

  • 在前往耶路撒冷的途中,智者们经历了类似以色列在旷野所经历的神迹。那星带领他们,无须日月之光。他们的水粮没有腐坏且不见减少,人马没有疲乏,也没有受到土匪攻击。

 

  • 到达伯立恒后,智者们再次跟随那光进入孩童耶稣所在的山洞中,有玛利亚和约瑟在场。耶稣告诉智者们他的使命和升天的荣耀。其后他的使徒们将被差派,也有去东方的,使人在爱,真理,水和圣灵里重生。

 

  • 智者们献上他们的礼物后回转家乡。那光仍然带领他们,因为他是无所不在的。从此智者们向一切愿意听的人传讲。

 

  • 后来使徒多马如耶稣预言的传道到了智者们居住的国中。智者们去见他。多马即为他们施洗,掰饼,并嘱咐他们去传福音。每日有许多信的人加添给他们。

 

 

此书中的古卷译文值得一读。然而读者需自己思考由之引发的相关结论。布伦特在书中插入了许多他自己的结论和猜测。这些结论和猜测非常明显地出自于他各人的神学出发点,许多在笔者看来并不合理。且留待读者亲自一探究竟。



Thursday, May 30, 2019

转:许爸家书 - I miss you, Holy Spirit, Lover of my soul


许多人包括我自己,在初信主时就经历过圣灵的感动,甚至有奇特的经历,但因为没有好的教导和操练,白白错过认识圣灵与他同工的机会。到后来我们越来越习惯于作“基督徒”时,对圣灵的敏锐却越来越迟钝了。真是可惜。


家书 5/28/19:         I miss you, Holy Spirit, Lover of my soul

祷告会唱"Rest upon us, Holy Spirit",勾起我無限的感动,一開口说 "Holy Spirit, oh, how I miss you!" 我就哭了。想起1970年在 NJ查经班佈道会那晚,听完焦源濂牧师讲 "丰盛的生命",再唱聚会開始时唱的歌: "Things are different now, something happened to me, when I gave my life to Jesus... Things I loved before have passed away, things I love far more have come to stay... " 每个字从黑板上跳出来,前後才相差一个半小时,只因举手决志,突然间我完全清楚歌词在说什么,後來才明白,那就是重生,神的生命已经进到我裡面了。我被圣灵感动,哭得厉害,去厕所洗一把脸出来,许多人前来握手,恭喜我信主了 。我想念圣灵,因为打從信主那一刻起,祂就迫不及待地来造访了我... 。

隔不久有一天,美津来访,我邀她跪下一起祷告,但我不会,不知如何開口,我说,"算了,起来吧。" 我告诉查经班哥姐们,他们说,"礼拜一在某人家有祷告会,你来吧。" 我们去了,房间裡共有13人,他们一个个轮流開声祷告。我有点紧张,心中赶紧打草稿,后来我想,有了,就说,"主啊,谢谢祢,让我信了祢,奉主的名祷告,阿们。" 那就行了,然而轮到我时,我一開口就一发不可收拾,圣灵厉害地感动,鼻涕眼泪都来,甚至还提到信主的外婆。祷告蛮长,突然话停了,我说,"奉主的名,阿门。" 为这不寻常的现象很感尴尬。再一次,圣灵又造访我! 然而哥姐们一脸严肃地说, "要小心啊! 要小心!" 所以以後我作牧师也叫人要小心啊。其实那是圣灵,只是基督徒不认识祂,也不知如何待祂,只会对那些圣灵动工时的不寻常的反应害怕,好可惜... 。

半年後美津信主,隔年暑假我们结婚,接着的二月,極冷的一天,我的车发不动,请懂车的朋友来看过,是有一机件坏了需要修。我跟美津说,"车坏了难道不能祷告吗? " 她说,"当然可以啊。" 於是回到宿舍就跪下祷告,第二天一早迫不及待搭第一班校车到实验室。天还是冷,但鑰匙一插,一发就动! 星期五去查经班几乎等不及,敬拜歌一唱完,我就举手要讲见证。讲完,见哥姐们又一脸严肃地说,"怎么可以试探神呢! 这裡又不是沙漠,修车廠那么多,怎么可以试探神呢?!" 所以以後我作牧师也对人说, 怎么可以试探神呢! 就这样,我与圣灵擦肩而过,從此十五年不再相遇,直到1987参加John Wimber的Signs and Wonders and Church Growth特会,那故事就多了... 。Oh, how I miss you, Holy Spirit.

若不是圣灵感动,無人能信主。而一信主,圣灵就想親近我们,要作我们的好朋友,要带我们登堂入室。只是我们不领情,我们忽略祂,我多么羞愧,竟如此对待万王之王。多少人信了主,却对圣灵毫無认识,然而三一神今天在地上与我们同在的就是圣灵啊!  若不要圣灵,那就只剩下我们自己的努力了? 没有圣灵的啓示,单用人的小头脑怎可能认识神,怎有能力做神的工呢? 除非圣灵的帮助,我们怎可能合一,像耶稣与天父的合一? 我们好像上了遊輪,不知道所有餐点都包在内了,所以没去享用。又如被接纳为皇家儿子,却还是乞丐心態。什么是圣灵的充满? 是让内住的圣灵将我全人浸泡。是让圣灵不只来作客,乃作我全屋的主人。我对圣灵的浇灌作如此比方: 我原与天父同走,忽然间祂一高兴,把我抱起在祂怀中,親我,又把我放下,再走。神是爱,圣灵也是爱,Like a wind move in us, like a fire purify, like a dove descend on us till we overflow... 我们要认识圣灵,不要因不寻常的现象而拒绝祂。主说你们求饼不会給你们石头,天父豈不把圣灵赐给求祂的人吗? 但我们需要谦卑,John Wimber说,他看见蜂窝满了蜜,有人吃得高兴,有人手沾到蜜,厌恶地甩手。太多人寧可维持外面人看的dignity,而不要圣灵的anointing...。 愿主打破瓦器,重新来过,让老我死透,让圣灵接手,生命改变,能力彰显,让果子香甜... 。

此刻,在祷告会的小小客廳裡,我们悔改、讓位,我们愿谦卑、隱藏、圣潔。我们要的是您,我们不再照己意initiate,不要用人意代替神意。我们不要再继续挂羊头卖狗肉说,这是神的教会,而事实上是人在作主,而圣灵却被关在阁楼上。我们已经从撒但的巴士下来,上到耶稣的巴士,後來才发现那巴士不是耶稣在開,是人在開,耶稣被人绑在後面座位上,多么悲哀! 我为圣灵的委屈难过。主啊,愿我们从此不再抓住营壘,各占山头。愿再把心、身、时间献上,求主作工,加添爱 - 爱家、爱儿女、爱弟兄姊妹。不再相争,不再做马虎的信徒... 。愿主再給我们机会,像(路13:6-9)的比方,主向神求说,"今年且留着,等我周围掘開土,加上粪,以後若结果子便罢,不然再把它砍了。"

祷告会中,神的灵已悄悄地造访、祂同在,静静在听。祂欢喜,祂安慰。祂是带着億萬伏特电力的创造宇宙万物的大能的神,却如羚羊或小鹿在香草山上... 。Oh, Holy Spurit, I miss you so.... 

圣灵如鸽,温柔,易被驚嚇,易因我们的罪而担憂。我们唱说,Weight of glory descend, rest untill we overflow,只是我们常叫圣灵伤心,使祂無法久待,只好走。今我们求祂回来,如同鸽子落在肩上,那么我们必须小心徐行,小心我心所想的、眼所看的、耳所听的、口所说的、手所摸的、脚所走的... 。哦,圣灵,饶恕我,请祢再回来,Like a wind move in us, like a fire purify, like a dove descend on us till we overflow。神曾经试过多少年,要親近我們,但我们一再把祂摒除在外,又因着罪令祂哀伤。但如今我们要圣灵,我们再次邀请祂,尊荣祂。我相信今天在这里,圣灵得着安慰,转憂为喜。我们终於长大了,也认识到圣灵的重要。今天的祷告会是我们灵程的又一里程碑,又一转捩点,过去热心忙事工,今知满足主的心比什么都重要... 。I miss you, Holy Spirit, hear our heart cry,不要再离开了,像挪亚时的鸽子,方舟外面一片汪洋,愿您在这个家中找到您落脚的地方。