Friday, May 29, 2015

许爸家书:不難明白的基督教信仰


家書  5/29/2015                                     

尚未信主時就試著讀聖經,是母親送的,讀兩三頁就停了,就是讀不懂,也讀不下去,對信仰充滿了千百個懷疑。奇妙的是從信主那刻起,許多問題自然就消失了,三個月之內一口氣就把新,舊約讀完一遍,而且還相當明白。接下來的這一生45個寒暑,唸神學,參加特會,作牧師,講道,寫作,聖經一遍又一遍地唸,對真理仍繼續不斷地在摸索探尋。直到最近,這一路來所信的才越看越清楚。我發現,基督教的信仰不但不難明白,事實上還非常簡單,我終於懂了,What a joy and a relief

許多人問:神不是愛嗎?為什麼舊約的神那麼殘忍嚴厲?為什麼我還經歷這麼多苦難?救恩不是白白的嗎?為什麼信主後神還要求那麼多?決志接受耶穌了,若仍然犯罪還能得救,能上天堂嗎?豈不是說“一次得救永遠得救”的嗎?在基督裡我已經與主同死,同埋葬,同復活,現在活著的我,是新造的我,是聖徒,但我還犯罪,比以前更苦,這樣,我有重生嗎?

從癌細胞看,開刀是殘忍的,然而從整個身體看,開刀是好的,是對身體有益的,是因為愛。人根本對天堂與地獄無知,對未來也毫無概念,卻一廂情願地用人有限的小頭腦,小眼睛去衡量永恆,當然無解。不久前我看到一個講解幾度空間的科學Youtube,對我幫助很大:熒幕上是一段橫著的黑帶子,其上出現紅,綠,藍,黃,黑,白等各色的燈,無規則地這裡亮一下,那裡亮一下,看不出其所以然。然後鏡頭從側面移到上方,原來是個撞球台,方才每個顏色的亮燈是球撞到側面時亮的。有的燈消失了,其實是好的,因為是那球進洞得分了,可不必難過啊!我豁然明白了:人從一度空間永無法了解二度空間!再多的學位也無濟於事。所以信神的話是更合理的,遠勝過相信人自己有限的理解與觀察!

有時候問題不解,是因為前提弄錯了,於是引申出來的就怎麼也對不了題,所以對神的事就不免滿了疑惑。好比我們關心得救的事,但主耶穌及施洗約翰從來就不是講“得救的福音”,乃是講“天國的福音”。而天國是神掌權作王的地方。一旦信了主,我們進入祂的國度,作祂的子民,順服天國的律例典章;完全不是舉手決志,承認耶穌,然後我行我素,等著上天堂那回事!有許多人只擔心這樣或那樣還能得救嗎---好像最划算的就是要怎樣用最少的去換取得救!這種心態與耶穌所教的“盡心,盡性,盡意,盡力,愛主你的神”(太2237-40)及“凡不背著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒”(路1425-35)完全是背道而馳!這樣的人不要想從神那裡得什麼,連中國人都知道,“取法乎中,不及乃下。”到時有許多人會悔之晚矣。

Dallas神學院教授Jack Deere說,“宗教的靈是復興的大敵。以知識代替生命,以傳統代替能力,以宗教活動代替與神的關係。”這些都與天國無關 。主耶穌講的麥子與稗子的比喻(太1336-43),綿羊與山羊的比喻(太2531-46)已經說明得很清楚:我們不可以只求外面像個基督徒,而裡面的生命卻全然不是神國的DNA!絆倒人的正是這種人,也正是主耶穌最痛恨的文士與法利賽人。所以主還明白地說,“凡稱呼我‘主啊,主啊’的人,不能都進天國;唯獨遵行我天父旨意的人,才能進去。”(太713-29)這段經文很嚴厲沒錯,但“好樹結好果子,壞樹結壞果子”並不難懂啊?除非我們故意不想去懂。人對神的聖潔公義是那麼地無知,而對自己的義,卻又出奇地那麼過於自信啊!

“一次得救永遠得救”的口號也是一個大玩笑,因人只關心是否“得救”,但神要的不是“得救,上天堂”,是“天國”,是神掌權,是作得勝者!主耶穌教的禱告是,“袮的國降臨,袮的旨意行在地上如同行在天上。”(太610)是在地上,不是在天上;是在今天,而不是等到千禧年!這就明白了,為什麼林道亮院長說,“‘信耶穌上天堂’是地獄來的呼聲。”請問,信主的人會不會上天堂?會!但得救的目的是否為了上天堂?不是!若是,那你我就不必作得勝者了,只要每禮拜去等天堂列車,那我們就上撒但的當,天父就傷心了!神用宇宙最大的代價,就是祂兒子的血,買贖了我們,有祂的計劃,我們是祂的傑作(弗210),祂在完成。祂收養我們作兒子,不是要我們作spoiled kids (寵壞的孩子),也不是作一個到了40歲還在吸允手指頭的長不大的baby!所以祂使萬事互相效力,叫愛神的人得益處(羅828),萬事包括我們看的“好事”與“壞事”,為鍛煉我們長大,合適作王,這就能懂了!試問,申請到大學,繳了學費,不唸書,不考試通過,可以拿文憑嗎?天國豈是野雞學校呢?!名字在生命冊上的還可以被塗抹(啟35Why?因為神期盼凡註了冊的都要唸畢業,祂給恩典。但神給人自由意志,“被召的人多,選上的人少。”(太2214)不願意的只好不畢業,神並不勉強人,祂也不降低標準,“天國是努力進入的,努力的人就得著了。”(太1112)又好比婚禮中彼此宣誓,“I do”(我願意)就行了嗎?斷乎不可!決不是有一天說,“I did”,乃是一直的“do”下去啊!信主,跟隨主,亦然。(以西結1821-29)說的再清楚不過了,大義是:“惡人若回頭離開所做的一切罪惡,行義,他所犯的一切罪過都不被記念;義人若轉離義行而作罪孽,他所行的一切義都不被記念。” 所以我們是無可逃的,一直要離惡行義,跌倒了再爬起來,再離惡行義,直到見主面!

“敬畏耶和華是我的標準,神的渴慕是我的追求,我選擇一生事奉祂。”(引趙仲權牧師的話)那才是神國的子民。只要求僅僅得救的,到時候可能會在外面哀哭切齒了(太13422213245125304146)!最大的誡命是愛神(太2237-40),你有嗎?最大的使命是栽培門徒(太2819-20),你願意嗎?那麼不必擔心得救的問題,我們還要一同到主前領獎呢!What a joy! Meet you there!


圣经各卷中的基督


旧约


创世记:他是女人的后裔。
出埃及记:他是逾越节的羔羊。
利未记:他是我们的大祭司。
民数记:他是白日的云柱,夜间的火柱。
申命记:他是我们的避难所。
约书亚记:他是我们救恩的元帅。
士师记:他是我们的士师。
路得记:他是我们至亲的救世者。
撒母耳记上、下:他是我们可信赖的先知。
列王纪上、下 历代志上、下:他是掌权的王。
以斯拉记:他是我们信实的文士。
尼希米记:他是一切破碎的重建者。
以斯帖记:他是我们的末底改。
约伯记:他是永活的救赎者。
诗篇:他是我们的牧者,我必不至缺乏。
箴言、传道书:他是我们的智慧。
雅歌书:他是我们的良人。
以赛亚书:他是受苦的救主。
耶利米书 耶利米哀歌:他是为我们流泪的先知。
以西结书:他是那四个脸面的人子。
但以理书:他是火窖中的神子。
何西阿书:他是永恒不变的丈夫。
约珥书:他用圣灵为我们施洗。
阿摩司书:他是背负我们的重担。
俄巴底亚书:他是我们的拯救者。
约拿书:他是我们伟大的宣教士。
弥迦书:他是那脚踪佳美的使者。
那鸿书:他为我们伸冤。
哈巴谷书:他是那复兴的守望者。
西番雅书:他是全能的拯救者。
哈该书:他恢复我们失去的产业。
撒迦利亚书:他是洗除罪恶与污秽的泉源。
玛拉基书:他是公义的太阳,发出医治的大能。

新约

马太福音:他是弥赛亚。
马可福音:他是奇妙的仆人。
路加福音:他是人子。
约翰福音:他是神子。
使徒行传:他是运行在我们心中的圣灵。
罗马书:他使我们称义。
哥林多前、后书:他使我们成圣。
加拉太书:他将我们从律法的咒诅中救赎出来。
以弗所书:他是基督,是那测不透的丰富。
腓立比书:他是神,是我们的供应者。
歌罗西书:他是一切的元首。
帖撒罗尼迦前、后书:他是快要再来的君王。
提摩太前、后书:他是神与人的中间的中保。
提多书:他是信实的牧者。
腓利门书:他是比兄弟更亲的朋友。
希伯来书:他用血与我们立永约。
雅各书:他是医治的主。
彼得前、后书:他是大牧者。
约翰一、二、三书:他就是爱。
犹大书:他将带着千万圣徒降临。
启示录:教会啊!举目仰望!你的救赎主来了!

他是万王之王,万主之主!