家書 12/13/2013：
寫著、想著，突然間對神有無限的敬服：祂是怎么做的，竟能讓我相信衪，並且不只是理性上的相信、知識上的認識，還能在生活中經历衪，甚至用情感地愛衪？若用天文望遠鏡對焦在我们身上，然後把鏡頭往上拉，直拉到最高的山峯，再拉入太陽系，这時，地球早已消失了；再拉到銀河系裡，太陽系也不見了；再往上拉，只見全宇宙浩瀚的星系裡，我们所在的銀河系也找不著了！然而「人算什么，祢竞顧念他？世人算什么，祢竟眷顧他？」(詩8：4) 祢竟恩待人到這地步，照自己的形像与樣式，把人造得像一亇小神一般，並赐他榮耀尊貴為冠冕。(诗8：5)
神把我们造得真好，完全不像电影中那些靣無表情、像机器般的外星人！几週前的主日敬拜，唱到神造物的偉大時，我不禁大大地哭了：有誰知道祢的价值？又有誰珍惜祢与我们之間的關係？我们竟像地上的虫蟻，芨芨營營、忙碌地過日子，未曾抬头望天，稍作思想。我们的一生竟像山上的流水，不停地往前沖，很少有机会找到一亇深潭，駐足一會。主啊，祢的名在全地何其美！Dad，I so
love you！師生之戀都覺奇特，造物主与被造的人竟能相爱，这真的是比地球懸在虛空(伯26：7)，或太陽東升、西沉的神蹟更大的神蹟啊！走著、想著，油然對天父有無限的感恩、愛戴、与敬服。
我在想：當天上點名的日子來到，那將会是怎樣的一刻啊？我会坦然呢？還是羞澀？於是再用老約翰的話勉勵自己，為著那一天的到来，随時随地就好好预備：「我们现在是神的兒女，將來如何还未顯明；但我们知道，主若顯現，我们必要像祂，因為必得見祂的真体。凡向衪有這指望的，就潔淨自己，像她潔淨一樣。」(約壹3：2-3)
昨晚下过雨，今早窗外的矮树叢上掛滿無數的小水珠，被太陽一照，全都閃爍七彩，只要我頭稍一偏動，几十、几百水珠的颜色，就像交响樂似的跟著變化，有紫的、綠的、紅的、黃的、蓝的、橘的、白的；甚至在一粒水珠中就有好几種颜色在舞步交替，美侖美奐，尽收眼底。我看呆了，又一次联想造物主的偉大奇妙。
晚上討論Danny Silk的<天國尊榮文化>，談得真好。许多天國文化的价值觀今懂了、得到了、在生命中也開始發生了。好久啊，經過數十亇春、夏、秋、冬才看出命的改變，也感激近年来有几位父老對我的影响与傳承。像大衛，我問神說：「主耶和華啊！我是誰？我的家算什么，祢竟使我蒙恩到这地步呢？」(撒下7：18) 这主日仍講天國文化系列，但不是寫講章、談理論，不是發表演說、也不是闡述神学，只是分享心得与体驗，是生命中逐步累積、融會貫通而釀出来的；是信主43年，作牧師32年，到如今才有的把握。我發现生命在成熟，所給人的不再那么生澀难嚼了。有人比方得好：像烤鴨子，烤到皮肉都分開時，味道才正好呢！那也是您嗎？恭喜您，神手中的傑作。
以前接受一些神学理論頗觉有理，也信以为真，但一生走过来，雲霧逐漸消散，真相就看明白了。舉例說吧：(1) 若醫病、趕鬼、有方言就是靈恩，那么主耶稣和衪的門徒及保罗全都是了。(2)
若使徒死了神蹟就不再，那么我们是信使徒，而不是信神了。(3)
若必须有神学院文憑才能牧会，那么主耶稣也不夠资格了。(4)
以前不少牧師及書本强调：神学應基於書信，不應根基於历史書；使徒行傳及四福書是历史記載，而更重要的是書信，因為書信才是教義。但今再檢讨，門徒是先有經历才有書信的，約翰还說：「論到從起初原有的生命之道，就是我们所聼見，所看見，親眼看過，親手摸過的。」(約壹1：1) 而我们却想跳过經历去了解教義，那是對自己太高估了！書法老師David周曾指點我說：「先有藝術創作，以後才有藝術評論，你懂太多理論，所以眼高手低啊。」經历神是必要的，舊約的亞伯拉罕、摩西、大衛及新约的門徒等等皆然，我们今天能例外嗎？
(5) David Pawson說：信徒灵命的起始 (initiation) 有四亇要件：悔改、接受主、受水洗、受圣灵。受圣灵雖不關乎得救，却關乎帶著能力去过一亇正常、得勝的基督徒的生活。我也發現它不只与恩赐、能力有關，甚至与結圣灵的果子，及灵裡的開啟，是攸戚相關的。它能使我们不吃憑自己小頭腦發明的知識、善惡果，而能幫助我们在灵裡去認識神；一亇是死，一亇是生命。神是神，是圣潔(Holy)的，而圣潔的原意是"分別"、是"另類"的意思。神与人完全不同，祂是神，我们是人；祂是創造主，我们是被造；衪要人像祂，不是衪要像人。神的道路高過人的道路，祂的意念非同人的意念
(賽55：8-9)，誰知道主的心？誰作过衪的謀土呢？ (罗11：34) 沒有圣灵，光靠人自己，是無法發展灵命的。
(6) 有人打算"從聖經看聖灵"。我在想：圣経是我们信仰的根基，這一點没錯，但可別忘了主说的：「只等真理的圣灵来了，祂要引導你们明白一切的真理。」(約16：13) 明白圣經需要圣灵的光照，更何况認識真理的圣灵，豈能憑被造的小頭腦与地上數十寒暑有限的經历去看呢？經历是需要的，經历帶我们与衪会遇，而其實没有經历也正是一種經历呢。用人的思維去製造出来的不是神，是偶像，而且這偶像会与人蠻像的，因為畢竟是人造的。光靠人的逻輯是無法与神相交的，充其量只能產生宗教，成為文土与法利赛人，成為稗子与山羊，成為雖参加礼拜、甚至服事、也稱呼主啊、主啊，却仍舊徘徊在天國門外的人。太多人把自己想大了，却把神當阿拉丁神燈的巨人看待，把瓶口一蓋，就讓他出不来！保羅说，這些都寫在經上，正是警戒我们這末世的人
(林前10：11) 。
最近与好几位一起禁食，我自己选的是禁早、午餐。前天到下午四、五點就饑了，美津又在台灣，心想早一點做晚餐吧，但我心盼著老二愷立下班回来，能一起吃晚餐該多好。所以一直忍著，到了七點整，他還没回来，七點半就有祷告会了，於是我動手煮"青菜肉丸湯"，放入半包以前剩下的生力麵soup
base，還打了一亇蛋。剛煮好，愷立回来了！我心跳動，意外地欢喜！我问他：「要試試看我發明的嗎？」他说：「好啊！」於是面對面坐下，一人吃一小半碗。他边吃，边讚，還聊了很多。我深覺得：和兒子吃这一顿簡饗，雖才半小時不到，但心中何等快慰。他已是30出頭的大人了，我還如此期盼！令我想到天父是否也如此盼著我下班回家，和衪共進晚餐呢？
摩西求神顯出榮耀給他看，但神却顯一切的恩慈在他面前經过 (出33：18-19) 。祂的榮耀就是祂的恩慈啊！這一點最近我也稍懂了：這就是天父的屬性，祂雖偉大、可畏，却永遠良善
(He is eternally good)！祂是好神，我不再怕祂了！我對天父心存敬畏，却能在愛裡有情感的相交，也能向衪哭、笑、訴苦、撒嬌、倾心吐意。Dad，I miss
you too！
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