My Jesus is everything & the Great I Am

Got this CD/Book a few years ago, love the poem and music.  - ETF

Hendel's Messiah with Lyrics

For the season - ETF

許爸家書：约翰福音--信与愛

家書 12/19/2013：                        

我喜歡把聖經整卷書一口氣讀完，而且讀好几遍，然後看作者在講什么。前一陣子讀約翰福音，一讀再讀，几次之後歸纳出两大點：他最主要在講信与愛。

I.   此書最主要就是要我们信

     他講到神蹟，就是記号，他在證明所說的是真的，要叫我们信(10:25; 14:29; 20:31; 21:24)。

      1.  信什么？

           信耶稣是基督(8:24)，是永生神的兒子，是神所差来的(3:34)。耶稣来要顯明父、介绍父，

            把人帶到父的面前，使我们相信祂，与祂發生生命的關係。律法是從摩西得的，但認識神 

            却要藉著耶稣，這就是神的恩典与真理(1:17-18)。

            在約翰福音中主耶稣一直介绍那位"差我來的"，就是神(5:30，31，38; 6:29，38; 7:16，18，

            28-29，33; 8:16，18，26，29;  9:4；12：44-45，49; 14:24; 16:5) 。祂一心要把我们与父神相

            联，祂說：「看见了我，就是看見了父」(14:9)，信什么？就是「確實知道我是從父出来的，

            並且信祢差了我来。」(17:8) 衪說：「我要升上去見我的父，也是你们的父；見我的神，也

            是你们的神」(20:17) 。

         

            其實一開宗明義，约翰就講得很清楚：耶稣是人，但不只是人，衪是道成了肉身。祂原与

            神在一起，衪是從神差来的独生子。萬物是藉著衪造的，一切無一不是祂造的。祂是生命

            的源頭，是人的光，可惜人不來就光。祂来，人却不接待衪，凡接待的就從神生，就成为

            神的兒女(1:1-18)。這是他要我们相信的。耶稣是神、是王，只有靠祂得救。「認識你独一

            的真神，並且認識祢所差来的耶稣基督，這就是永生。」(17:3)

        2.  什么是信？

             信不只是观念懂，信是知道----撒馬利亞人信了耶稣，因為知道祂真是救世主(4:42)。信是

             接受----信的就来就光 (3:18-21)；棄暗投明的就不被定罪。信是建立關係----信的原文皆是現

             在進行式，有如婚约， "I do！" 就一直do下去，信主也是，我信，就一直信下去。信就是

             到主這裡来(5:38-40)，而「到我這裡来的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(6: 35)。主是

             生命的粮，不吃是不会有生命的。信就是吃喝主(6:44-51)；吃喝就是支取、接受，把客观

             的消化成为主觀的。而且讓我们吃喝，表示主自己付了代价，為我们得生命而被犧牲。

        3.  信不是用頭腦，是用灵

              每次主說話、行事，就有人信，也有人不信(11:45-46; 12:11)。聼不懂的，就多有退去的

              (6:60-63)。所以主说：「叫人活的乃是灵，肉体是無益的。我對你们所說的話就是灵，就

              是生命」(6:63) 用人的頭腦，我们会聼不下去，無法领受。所以主又說：「若不是蒙我父

               的恩赐，没有人能到我這裡來。」(6:65)。信是圣灵的工作，「若不是被聖灵感動的，也

               没有人能說耶稣是主的。」(林前12:3) 全是恩典，而神赐恩给謙卑的人，所以人的心需要

               敞開、要渴慕、必须把攔阻人信的宗教框架，及分別知識善惡的自以為是拿掉，才能真認

               識主。

             

              人用自己的想法以至對主信不来的例子比比皆是：好比醫好38年的癱子，人说安息日不

              可拿褥子，就逼迫耶稣，因衪犯了安息日(5:1-18)。明知耶稣所做的無人能行，但他们說：

             「你且去查考，就可知道加利利没有出过先知。」(7:27，41，52)。人堅時自以为是的，於

                是錯失了神。耶稣說：「還没有亞伯拉罕就有了我。」人就拿石頭要打他(8:56-58)。人從

                自然界看，當然看不懂，彩虹是园，但我们只能看見一半啊！耶稣醫了瞎子，但人又說

                祂不守安息日，必是罪人(9:16，24) 。他们那么有把握！主說：「我与父原为一。」

                (10:30)，他们又拿石頭要打衪，因為衪明明是人，却把自己當作神。人說祂是該死的！因

                祂以自己为神的兒子(19:7)。但衪真的是啊！若衪不這樣說，衪就反倒是说謊的了(8:55)。

                這些都是分別善惡树，人用小頭腦的自以為是去拒绝神，例子太多了！小心哪。     

          4.  信的人会得到什么？   

                從罪中得自由(8:31-36)。有杈柄作神的兒女(1:12)。因灵活了，灵、魂、体健全了，故生

                命会更豐盛(10:10)。有活水，永不再渴(4:14)；有生命的粮，永不再餓 (6:35)。不再在黑暗

                裡走(8:12)，必得生命的光(12:46) 。末日会復活，且会永遠活著(6:39-40，44-51; 11:23-26) 。

                会在天家同住(14:1-3)。How exciting！

    II.  約翰的另一主题是愛

          1.   最感動我的是父子之愛

                耶稣来為要顯明父、介紹父、顺服父。主說：「我常做祂所喜悅的事。」(8:29) 「子憑著

                自己不能做什么，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。」(5:19)

                「我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」(5:30; 6:38) 「我愛父，並且父怎樣吩咐

                 我，我就怎樣行(14:31)。

                 更令我驚奇的是，耶稣来，最主要還不是来為我们上十架----那只是我们自我中心的以為，

                 祂来，乃是為成全父神的旨意！(詩40:7-8; 希10:5-7) 在十架上祂说：「我渴了。」經上

                 說：「為要使经上的話應驗，就說：我渴了。」(約19:28；詩69:21) 我深受感動。末了

                 主說：「成了！」(19:30) 還不是事工成了，是父的旨意祂完成了！

                 衪在聖殿發怒，也是為父的殿，心裡焦急如同火燒。祂說：「不要將我父的殿當作買賣

                的地方。」(2:16-17) 所氣的不只是作買賣的人，更是那些只重宗教，却与神没關係的人。

                 衪說：「你们拆毀這殿，我三日內要再建立起来。」(2:19) 是以衪的身体为殿，透過祂，

                 使我们能建立起真實的，裡面的，与父的關係。

            2.  還一感動我的是主与門徒的愛

                  耶稣素来愛馬大，馬利亞，和拉撒路(11:5) 。拉撒路死了，耶稣問：「你们把他安放在

                  哪裡？」然後主耶稣哭了(11:33-36)。彼得三次不認主，主復活後在海边温柔地与他對話，

                  几十年来，每次再讀，都令我热淚奪眶。作牧師32年，几十次抱怨，想quit，不幹了！

                  但每讀到此，我再對主说：「主，我还是愛祢。」於是拭去淚，再拾起决心，继绩續跟

                   随，直到如今。

                  主耶穌死後，抹大拉的馬利亞來到墓旁，墓石已經滚開，門徒走後剩下她。曾經是亇妓

                   女，但因耶稣而一生改變。她深愛主，她来找主，她哭。天使問：「婦人，妳為什么

                   哭？」她說：「因為有人把我主挪了去，我不知道放在哪裡。」就轉过身來，看見耶稣

                   站在那裡，却不知道是耶稣。耶稣問她说：「婦人，為什么哭？妳找誰呢？」主叫她說：

                  「馬利亞！」馬利亞就轉過身来對祂說：「拉波尼！」就是夫子的意思(20：10-16)。

                   每次讀這段聖經總叫我落淚。試想－圖畫：主死了，復活了，主叫天使去安慰馬利亞，

                   天使回来報告說：「無法安慰，因她太想念主了。」於是主親自去了。主也問我们：

                 「你找誰呢？」主日我们唱詩，為人唱，還是找主？我们查經、聼道，是追求更多知識，

                    还是找主？我们開會，是堅持己意，还是找主？我们牧會是要人稱讚，還是找主？基督

                    教信仰不是 宗教、知識、恩赐、地位、頭銜，乃是關係、是愛、是對父的渴慕、是父

                    對我们的追求。是爸爸愛兒女，在茫茫人海中找尋我们，從奴隸的拍賣場裡把我们贖回。

                    然後主向我们求愛，盼我们至死忠心。我有嗎？主最大的渴望是父愛子的愛也在我们裡

                    靣(17:26)，祂竟渴想要我们用那樣的愛愛祂！为什么愛主對耶稣是那么重要？為什么祂

                    会有那樣的渴求？衪真想得著您我這樣的愛？！我又哭了，主啊，這竟然是祢的心！

                    基督教信仰是爸爸在找衪安息的居所(赛66:1-2)，要恢復伊甸的家園。罪就是不孝，對

                    象是父親時叫不孝，對象是神，就是聖經说的罪。信主是不孝子回頭了，飛返父家，回

                    到父的身边。您在找誰？在找什么？大事工，大教会，大名氣？主的工人很多，但愛人

                    却少。耶稣在伯大尼受膏後說：「我實在告訴你们：普天之下，無論在什么地方傳這福

                     音，也要述說這女人所行的，作亇紀念。」(太26:6-13; 可14:1-9; 約12:1-7) 為什么主

                     這么说？打破玉瓶膏耶稣和大使命有何關連？我一向不明白，直到最近我懂了，因為

                     傳福音的最終目的並不是我们得救上天堂，是三一神得回我们的愛！哦，天父啊，怎

                     么会這樣？是宇宙最高的奧秘，早已明記在經上，我竟一直沒懂！父啊，如今我来，

                     我来！不是來得救，是得救了，来愛祢。

                     其實如此懂神的心的人，在舊約裡早已有。因百姓的罪，神對摩西说：「我要差遣使

                     者在你面前，攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，領你们

                      到那流奶与蜜之地。我自己不同你们上去。」若從事工的角度看，有天使在已經夠好

                      了，又可一路打勝仗，还会帶到應许之地。但摩西不要！(出32:33-16) 牧師们，弟兄

                      姊妹们，您呢？告诉衪，我们所追求的遠超過事工与成就，是愛祂、是祂的同在、是

                      使衪的心得滿足、是單纯的起初的愛！

                     

                      主愛門徒無微不至。末了，主要走了還照顧周全，告诉門徒说，我不会撇下你们為孤

                      兒，我会從父差另外一位保惠師来与你们同在，衪會把一切真理告訴你们，引導你们

                       明白真理。而且不只我愛你们，是父自己愛你们，並且我们要到你们這裡来，与你们

                       同住(14:16-27; 16:7，13，14，27)。啊，主的愛！

                  3.  最後反覆叮嚀的是要我们彼此相愛

                       主說：「你们若愛我，就必遵守我的命令。」(14:15，21)「不愛我的人就不遵守我的

                       道。」(14:23-24) 常在主的愛裡就会遵守神的話，如同枝子接在树上，就会結果子

                       (15:7-10)。所以當我们懂事了，就不是怕犯誡命而守誡命，乃是因為愛神，不願意讓

                        神傷心而守誡命。正知夫妻能保守自己向對方貞一，是因為愛，不願意對方被傷害。

                        愛才是永恆的動力。

                        祂給了新命令，叫我们彼此相愛(13:34-35; 15:12，17)。祂洗門徒的脚作榜樣(13:14-

                        15)。祂說你们要合一，像父与子合一一樣，這樣世人才知道是父差了我来(17:11，

                        21-23)。

        結論：

        當我作了這两點歸納之後，突然想到，其實約翰自己已经在约翰壹書裡作了歸納，他   

        說：「神的命令就是叫我们信衪兒子耶稣基督的名，且照祂所赐给我们的命令彼此相愛。」

        (約壹3:23) 這裡"命令"是單數的，信与愛是一件事！而當我们如此行，我们就住在神裡面，神

          也住在我们裡面(约壹3:24)。這就是神永世的目的----能信、能愛、生命長大、能領受、能

          愛人、能給人。这是生命的成熟，是神的作为，是恩典，赐给地上謙卑的人。但願當我们走

          完這一生時，也能像耶稣對天父說：「父啊，我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已

          成全了。父啊，现在求祢使我同祢享榮耀。」(約17:4-5)

         

           讀約翰福音時就能感受到他筆下流露的興奮，再讀约翰壹書時，那就更明顯了。約翰興奮地

           说：這真太棒了！你知道嗎？論到從起初原有的生命之道，就是我们所聼見，所看見，親眼

           看过，親手摸过的，就是耶稣基督，這生命已經顯现出来了！我们不但见過衪，還一起吃过、

           住过、談过、还生活在一起呢！衪是道成了肉身，從神差来的独生子。今我们作見證，等不

           及要把那永遠的生命傳給你们，好叫我们能彼此相交，且与父及子相交。我將這些話寫給你

           们，使你们的喜樂充足啊！(約壹1:1-4)

           您讀得出約翰的興奮嗎？只因他遇見了主，認識了神，這是多大的事啊！記得研究所唸完，       

           要最後的論文口試了，交論文給五位主考教授時，我對每一位作見證說：「這趟來美國唸

           書，最大的收獲還不是拿學位，是信了耶稣。」論文都还没通过呢，我已迫不及待作見證

           了！您呢？相信您也有您為主而滿溢兴奮的表達。

           就這樣吧，讓我们信到底，也愛到底，直到見主靣，直到我们在天家永遠团聚。見到约翰，

           我们一定还有談不完的話呢！

許爸家書: 生命中的累積与釀造

家書 12/13/2013：                                   

寫著、想著，突然間對神有無限的敬服：祂是怎么做的，竟能讓我相信衪，並且不只是理性上的相信、知識上的認識，還能在生活中經历衪，甚至用情感地愛衪？若用天文望遠鏡對焦在我们身上，然後把鏡頭往上拉，直拉到最高的山峯，再拉入太陽系，这時，地球早已消失了；再拉到銀河系裡，太陽系也不見了；再往上拉，只見全宇宙浩瀚的星系裡，我们所在的銀河系也找不著了！然而「人算什么，祢竞顧念他？世人算什么，祢竟眷顧他？」(詩8：4) 祢竟恩待人到這地步，照自己的形像与樣式，把人造得像一亇小神一般，並赐他榮耀尊貴為冠冕。(诗8：5)

神把我们造得真好，完全不像电影中那些靣無表情、像机器般的外星人！几週前的主日敬拜，唱到神造物的偉大時，我不禁大大地哭了：有誰知道祢的价值？又有誰珍惜祢与我们之間的關係？我们竟像地上的虫蟻，芨芨營營、忙碌地過日子，未曾抬头望天，稍作思想。我们的一生竟像山上的流水，不停地往前沖，很少有机会找到一亇深潭，駐足一會。主啊，祢的名在全地何其美！Dad，I so love you！師生之戀都覺奇特，造物主与被造的人竟能相爱，这真的是比地球懸在虛空(伯26：7)，或太陽東升、西沉的神蹟更大的神蹟啊！走著、想著，油然對天父有無限的感恩、愛戴、与敬服。

我在想：當天上點名的日子來到，那將会是怎樣的一刻啊？我会坦然呢？還是羞澀？於是再用老約翰的話勉勵自己，為著那一天的到来，随時随地就好好预備：「我们现在是神的兒女，將來如何还未顯明；但我们知道，主若顯現，我们必要像祂，因為必得見祂的真体。凡向衪有這指望的，就潔淨自己，像她潔淨一樣。」(約壹3：2-3)

昨晚下过雨，今早窗外的矮树叢上掛滿無數的小水珠，被太陽一照，全都閃爍七彩，只要我頭稍一偏動，几十、几百水珠的颜色，就像交响樂似的跟著變化，有紫的、綠的、紅的、黃的、蓝的、橘的、白的；甚至在一粒水珠中就有好几種颜色在舞步交替，美侖美奐，尽收眼底。我看呆了，又一次联想造物主的偉大奇妙。

晚上討論Danny Silk的<天國尊榮文化>，談得真好。许多天國文化的价值觀今懂了、得到了、在生命中也開始發生了。好久啊，經過數十亇春、夏、秋、冬才看出命的改變，也感激近年来有几位父老對我的影响与傳承。像大衛，我問神說：「主耶和華啊！我是誰？我的家算什么，祢竟使我蒙恩到这地步呢？」(撒下7：18) 这主日仍講天國文化系列，但不是寫講章、談理論，不是發表演說、也不是闡述神学，只是分享心得与体驗，是生命中逐步累積、融會貫通而釀出来的；是信主43年，作牧師32年，到如今才有的把握。我發现生命在成熟，所給人的不再那么生澀难嚼了。有人比方得好：像烤鴨子，烤到皮肉都分開時，味道才正好呢！那也是您嗎？恭喜您，神手中的傑作。

以前接受一些神学理論頗觉有理，也信以为真，但一生走过来，雲霧逐漸消散，真相就看明白了。舉例說吧：(1) 若醫病、趕鬼、有方言就是靈恩，那么主耶稣和衪的門徒及保罗全都是了。(2) 若使徒死了神蹟就不再，那么我们是信使徒，而不是信神了。(3) 若必须有神学院文憑才能牧会，那么主耶稣也不夠资格了。(4) 以前不少牧師及書本强调：神学應基於書信，不應根基於历史書；使徒行傳及四福書是历史記載，而更重要的是書信，因為書信才是教義。但今再檢讨，門徒是先有經历才有書信的，約翰还說：「論到從起初原有的生命之道，就是我们所聼見，所看見，親眼看過，親手摸過的。」(約壹1：1) 而我们却想跳过經历去了解教義，那是對自己太高估了！書法老師David周曾指點我說：「先有藝術創作，以後才有藝術評論，你懂太多理論，所以眼高手低啊。」經历神是必要的，舊約的亞伯拉罕、摩西、大衛及新约的門徒等等皆然，我们今天能例外嗎？

(5) David Pawson說：信徒灵命的起始 (initiation) 有四亇要件：悔改、接受主、受水洗、受圣灵。受圣灵雖不關乎得救，却關乎帶著能力去过一亇正常、得勝的基督徒的生活。我也發現它不只与恩赐、能力有關，甚至与結圣灵的果子，及灵裡的開啟，是攸戚相關的。它能使我们不吃憑自己小頭腦發明的知識、善惡果，而能幫助我们在灵裡去認識神；一亇是死，一亇是生命。神是神，是圣潔(Holy)的，而圣潔的原意是"分別"、是"另類"的意思。神与人完全不同，祂是神，我们是人；祂是創造主，我们是被造；衪要人像祂，不是衪要像人。神的道路高過人的道路，祂的意念非同人的意念 (賽55：8-9)，誰知道主的心？誰作过衪的謀土呢？ (罗11：34) 沒有圣灵，光靠人自己，是無法發展灵命的。

(6) 有人打算"從聖經看聖灵"。我在想：圣経是我们信仰的根基，這一點没錯，但可別忘了主说的：「只等真理的圣灵来了，祂要引導你们明白一切的真理。」(約16：13) 明白圣經需要圣灵的光照，更何况認識真理的圣灵，豈能憑被造的小頭腦与地上數十寒暑有限的經历去看呢？經历是需要的，經历帶我们与衪会遇，而其實没有經历也正是一種經历呢。用人的思維去製造出来的不是神，是偶像，而且這偶像会与人蠻像的，因為畢竟是人造的。光靠人的逻輯是無法与神相交的，充其量只能產生宗教，成為文土与法利赛人，成為稗子与山羊，成為雖参加礼拜、甚至服事、也稱呼主啊、主啊，却仍舊徘徊在天國門外的人。太多人把自己想大了，却把神當阿拉丁神燈的巨人看待，把瓶口一蓋，就讓他出不来！保羅说，這些都寫在經上，正是警戒我们這末世的人 (林前10：11) 。

最近与好几位一起禁食，我自己选的是禁早、午餐。前天到下午四、五點就饑了，美津又在台灣，心想早一點做晚餐吧，但我心盼著老二愷立下班回来，能一起吃晚餐該多好。所以一直忍著，到了七點整，他還没回来，七點半就有祷告会了，於是我動手煮"青菜肉丸湯"，放入半包以前剩下的生力麵soup base，還打了一亇蛋。剛煮好，愷立回来了！我心跳動，意外地欢喜！我问他：「要試試看我發明的嗎？」他说：「好啊！」於是面對面坐下，一人吃一小半碗。他边吃，边讚，還聊了很多。我深覺得：和兒子吃这一顿簡饗，雖才半小時不到，但心中何等快慰。他已是30出頭的大人了，我還如此期盼！令我想到天父是否也如此盼著我下班回家，和衪共進晚餐呢？

摩西求神顯出榮耀給他看，但神却顯一切的恩慈在他面前經过 (出33：18-19) 。祂的榮耀就是祂的恩慈啊！這一點最近我也稍懂了：這就是天父的屬性，祂雖偉大、可畏，却永遠良善 (He is eternally good)！祂是好神，我不再怕祂了！我對天父心存敬畏，却能在愛裡有情感的相交，也能向衪哭、笑、訴苦、撒嬌、倾心吐意。Dad，I miss you too！