家書 1/4/2014：
所有讀經法不外乎分析的及綜合的，也即，仔細的或鳥瞰的。讀一卷圣經時，可以將全本書的內容一一列出，再慢慢拼图。你会愈看愈清楚，重點会愈簡化，主题也会愈浮现出来。
希伯來書与罗馬書类同，都是偉大的神学教義書。內容豐富，可歸纳為两大段：(1-10章)及(10-13章)。仔细讀许多遍之後可看出(1:1-10:31)是一段，(10:32-13:25)是另一段。
從本書多次的勸勉与警告中可看出本書的目的---(1)希伯来信徒有退後的現象，(2)他们也在逼迫中。而其原因並不难明白，几封教会書信已說明了十字架的意義、猶太人和外邦人在基督裡成为一体、教会的治理、主的再来与教会被提等等。但最後還需要解答的是：「這一切与猶太人的宗教有何關係呢？」保罗在(罗馬書9-11章)曾經解釋过福音在神的計劃裡与以色列人的關係，但是福音与律例、祭礼、祭司、聖殿等關係又如何？為什么這些现在都廢棄了呢？讀希伯來書我们需要体会當時希伯来信徒的感受，他们几千年來遵守猶太教，而如今却要承認耶稣基督已經应驗了這一切，以後不必再遵守那些條例了，這對第一世纪的希伯來信徒是多么困难啊。眼看著圣殿、神的圣所、献祭、祭司，不免令他们心動，何况要跟隨耶稣還必须忍受猶太人的指责，不然就得放棄基督，走回猶太宗教的舊路，繼續為律法热心。明白這背景，能幫助我们了解為什么希伯來書裡有那么多的劝勉与警告(2:1-4;
3:12-19; 4:1-13; 5:11-6:3; 6:4-12; 10:26-31; 12:14-17, 25-29)。
從(1-10章)知道希伯来信徒對耶稣是基督(先知、君王、祭司)中的祭司職份有大疑問，因為耶稣是從猶大出來的，不是利未的後代，所以是不能成為祭司的(7:14)，這似乎是他们最大的難處。因此本書不但講新约比舊約更美，最要緊是在講两件事：
I. 耶稣是按麥基洗德的等次為祭司的(詩110:4)。這是了不起的啓示，希伯來書正是這節真理的擴
大(1:1-10:31)。
1. 主耶稣是慈悲忠信的大祭司(1:1-4:13)：
(1:1-4) 的前言就說明耶稣基督是神最完全与最終極的啓示。以色列人以為十誡与律法是天使
与摩西给他们的(希2:2; 申33:2; 詩68:17; 徒7:38,
53; 加3:19)，所以作者一開始就說耶稣遠超
過天使(1:4-2:5)与摩西。為了要成為我们的救贖、成為慈悲忠信的大祭司(2:17)，站在神与人
中間，因此衪成了比天使小一點的人(2:6-18)。祂比摩西更盡忠(3:1-6)。
因此提醒、警告、並劝勉我们要有信心与神的应许调和(4:2)。要堅持到底，進入那安息(4:1-
11)。
2. 主耶稣是已經升入高天尊榮的大祭司(4:14-7:28)：
祂与一般的祭司不同。衪是已經升入高天尊榮的(4:14)，衪没有犯過罪(4:15)。衪是蒙神所召
的(5:4)，是按著麥基洗德的等次為祭司的(5:10;
7:1-17)，是照神的起誓立的(7:20-22)。是永遠
活著作祭司的(6:20;
7:21-28)。
所以又警告我们要跟下去，不要回頭(6:1-9)，我们必能隨著這大祭司通入幔內(6:19-20)。
3. 主耶稣是坐在高天至大者右边的大祭司(8:1-10:31)：
祂已經進了聖所，在天上神所支的真帳幕作大祭司(8:1-2;
9:11, 24)。祂献上自己的血，所以
只一次進入圣所，就成了永遠的救贖(9:12,
26; 10:1-14)。衪做成了，所以就在神的右边坐下
了(8:1;
10:12)。
底下又有劝勉，要堅守所信不至搖動，要相顧、相愛，聚会不要停止。勿把神兒子的血當作
平常，勿亵慢施恩的圣靈(10:22-31)。
II. 信徒要靠信心，勇敢、忍耐行完神的旨意(10:32-13:25)。本文在(10:32-39)；11章是解釋前面本
文所提到的信心；12-13章则是應用，講基督徒走道路的事。
1. 主题抓住後再来细看：
1). 知道有更美長存的家業，故必须勇敢、忍耐走完這路(10:32-39)。神的旨意是一條路！這路
長嗎？基督徒的生活雖不容另，但這路不長，很快就走完(10:37)。讓我们忍耐，行完它！
2). 只是義人必因信得生(10:38)。我们信神，与神同行是本於信，以至於信，是一亇繼續進行
式，不是一次性的，是一直的信實(be
faithful)。還要面對苦难(10:34-35;
徒14:22)，故要天
天憑信心生活。
3). 若不靠信心，我们就不敢前進，反而要退後(10:39)。只有當我们看永恆，而從世上暫時的
安全感中脱出来，那才能真正live
by faith。
2. 第11章是解釋前面(10:32-39)本文中所提信心的事：
1). 一再重覆的是某某人因著信如何、如何。這些人都是存著信心死的，並没有得著所应許的
(11:13, 39)，他们却羨慕一亇更美的家鄉(11:16)，更美的復活(11:35)。
2). 希伯来書的作者寫到這些信心的见證人時，講得多奔放啊(11:35-40)！
3). 最後却說舊約這些人，信心得了美好證据(11:39)，可是卻仍未得所应許的更美的家業，是
要他们与我们一同在主裡得著(11:40)。所以，天路客啊，Let's
go，Let's
run for it，勿叫他
们久等啊！
3. 第12章又接上(10:36)的本文，再講走道路的事：
1). 要放下重担，脫去罪，存心忍耐(12:1; 呼应10:32)。主耶稣為我们成了榜樣，所以從悪人
來的羞辱要輕看，神加給我们的十字架的苦难要忍受。當罪人顶撞時思想主，就能不疲倦
灰心(12:2-3)
。罪對我们还有引誘，要抵擋，勿give
in (12:4)。
2). 苦难除了由惡人之顶撞、由罪之引誘外，還有因神之管教而来。因神待我们如兒子，為要
我们得益處，管教之後会結果子(12:5-11)。
3). 所以要挺起下垂的手，發酸的腿，奔道路，要為别人作美好的見證(12:12)。還要追求与人
和睦，並要圣潔(12:14)，勿贪世俗(12:15-17)，要用虔誠、敬的心侍奉神(12:18-29)。要相
愛，要接待(13:1-3)，婚姻當尊重(13:4)，勿贪财(13:5)。要尊重帶领的(13:7)，勿被錯誤的
教訓勾引(13:9)。我们尋求的是將来的城(13:14)，而今天以颂讚与捐輸為祭，討神喜悅
(13:15-16, 21)。
結論：
神已經把祂自己藉主耶稣曉諭我们讓我们一同来認識祂，憑信，顺服、跟随衪，奔那擺在我们前头的路程，永不後退、永不回头，直到锡安山、永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。在那裡有千萬的天使，您我將要被點到名，加入得勝者長子共聚的行列之中(12:22-23)。What a
joy！How
exciting！哈利路亞！
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