許爸家書： 信仰与科學

那天與一位年青科学家談信仰的問題，交換意見，挺有趣的，所提的許多問題也是我當年尚未信主時所常問的。好玩的是，以前的問题，信主以後，角度一轉，都不成問题了，像進了黑屋，把燈一亮，雖然桌、椅、厨、櫃都还在，却不容易再被撞跌了。有些問题是無法直接回答的，關於神的形而上的事，的確不像化学實驗的颜色反应那么容易直接證明，但間接的答案還是有的。

一開場問的就是：「神造万物，那么神是誰造的？」我說：「那么照定義，那位就不是神了，而是再往上推，造他的才是神，因為神是 "第一因"，是自有、永有、非被造、却又有位格的那一位。第一因必然是存在的，正如最基本的數學公理是必须接受、没法證明的。」

談到進化論，我誠懇地分訴：「其實進化論是全無證据的，它不是科學，而是信仰，充其量只是一亇假說。相信神造万物各従其類，是比较容易、比較合理的，只需要少许信心；而要相信人是原生虫演化来、原生虫又是從nothing變来，却需要天文數字的大信心啊！因為從古至今従未見過一種species變另一種過的；屋子甲、乙、丙長得像，不一定是甲屋生乙屋、乙屋生丙屋，可能是同一位建築師設計並蓋造的啊。1970年代還流行一系列的書叫 <外太空的播種者>，書中明說：「物種原始，進化論没證據，你信不来，而創造論是圣經的教條，你也不願意相信，那么這裡提供你第三亇选項，就是人類是外太空人來播種的，故今日還有不明飛体UFO常來巡视他们的实驗做得如何。」但再問，外太空人是怎麼来的？答案还是：「進化來的。」妙吧？其實人的聰明还是太有限了，竟毫未察覺不信也是一種信啊！

许多人喜欢問：「為什么神要故意放一棵树在伊甸園去引誘亞當、夏娃犯罪？為什么神不造不会犯罪的人？」答案是：「神造有自由意志的人，因為若所造的是洋娃娃，一上發條就能自動說 "我愛你，我愛你"，那樣的發聲並無意義，也不是神要的。愛必须出於自願，神渴望被造的人选擇愛祂，也因此，人就有可能選擇不要衪。最贴切的了解，罪就是不孝；若對象是父母，我们稱之不孝，若對象是造我们的神，那就是圣經說的罪了。」

我非常尊重誠實的懷疑者，神也說：「不要驚動，等他自己情願。」(雅歌2：7) 但要全然想通才信，那不容易，原因是人的組成有靈、魂、体，認識神是靈的功能，而人裡头的靈是信主、重生時才活過来的，那時人才能開始認識屬靈的事；在重生之前，光用思想是無法想通神的。所以这位科學家說：「未信就不能真懂，而未真懂，又不敢冒然相信，這不是catch twenty two嗎？」我說：「沒錯，要認識神，信心是必要的，"到神面前来的必须信有神，且信衪赏赐那尋求祂的人。" (希11：6) 不過，運用信心是很正常的，我们生活中天天都在運用信心，否则無法過日子，例如開車、搭飛機、找醫生、婚礼中彼此宣誓 "I do"、做实驗之前先假設再驗證....，全都是需要信心的；而這起初的信，会帶来進一步的確信，所以圣經也說 "本於信，以致於信" (羅1：17)。」

那么需要多少證据我们才能放心去信呢？連實驗科学也都不是直接證明的，只是有supporting evidence。若有足夠的支持證据，所論證的就有相當把握能成立，往往做几亇實驗就夠了，這就是常說的 "大胆的假設，小心的求證"。従这角度看，神的可信度真的是太大了，圣經也說：「神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」(羅1：19－20) 若路邊有一落銅板，你知道是有人排的，看一支手錶、一艘輪船，你知道是有人造的，而且是有目的的。这宇宙的规律，大至天文，小至人体，著實太奇妙了....。宇宙太大，科学的範圍太小了。Science这字的意思是 "I know"，how much do we know？我曾研究一種殺虫剂在作物、土壤及細菌中的分解，發表了數篇学術論文，就得了博士，其實一點也不博啊。牛顿說：「我不过是站在前人的肩頭上，看遠一點。」他不但是物理学家，他还是神学家，Princeton大学圖書館還藏有他寫的整本但以理書預言的註解呢。只要我们稍微謙卑，就会明白科学与信仰根本全無衝突。

全世界宗教有千千萬萬，但敬拜一神的，古往今来却只有四亇，而这四亇又都來自同一渊源，且都与圣經有關，這不是奇妙嗎？若再進到靈界，那證据就更精彩了。邪靈可以附身，奉主耶稣的名趕鬼，邪靈会怕、会逃、会哀求，这是科学證明不来，却是我们親眼看見的。圣經也說：「一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名無不屈膝。」 (腓2：10) 證据確鑿，除非我们故意拒绝相信：祷告蒙允，就有人說：「不過是巧合、心理作用。」病得医治，也有人笑：「他真的病了嗎？是医生診断錯誤吧？」其實信神並不难，最重要的是謙卑，為什么謙卑那么重要？因為衪是神，是有位格的神，衪有喜、怒、哀、樂，衪又是gentleman，衪不勉強人、不違背人的自由意志，「衪向聰明通達的人就藏起来，向嬰孩就顯出来。」(太11：25) 信神真的不难，吃吃看就知道了；光聼人說還是不夠的，必须親身去經历、去試試看、信信看。神的話說：「你们要嚐嚐主恩的滋味，便知道衪是美善。」(诗34：8) 有一句話說得對："To those of the world，seeing is believing；to those of the Kingdom，believing is seeing！" 彩虹都是圆的，但我们只看見一半，所以神的話語明說：「敬畏耶和華是智慧的開端。」(箴9：10)

以上，我们談了很久，末了我说：「信主只是靈程的頭一步，我们進而還会体会到這位造万物的神是我们的父，My Dad is God；我们可以愛衪、也被衪愛、生命會開始被改變，那裡頭還有一整片天地，夠我们去翱翔、馳騁呢！」

從懷疑到信仰、從相信神到与神發生感情、從religion到relationship....，神真了不起，祂就是那么有把握，终有一天能把我们找回，我们終会懂事、回應衪、愛衪，而且全出於自願！人類在找的愛全在父神那裡，只可惜还有太多教会中神的兒女，信是信了，却不懂父神的愛，像浪子故事中的大兒子 (路15：28-29)，如入宝山，却空手而回，多么可惜，只成了鳴的鑼、响的鈸 (林前13：1) ，世人看著，失望；家裡的子女看著，搖頭。但今天不同了，曾几何時我改變了！回頭看，以前喜歡強辯、自以為是、觉得信神可笑，但今天，我信得像真的一樣，多大的對比啊！我發现我已經離開岸邊太遠了，我不再像小朋友在池裡戲水，我已如大鲸在無盡的汪洋中翻覆、泳潛，何等自在！曾有学生笑我說：「许老師，您是上了贼船下不来了吧？」那是他從一半的彩虹下的結論，而我呢？我無意下来，反倒像彼得說：「主啊，祢有永生之道，我们还歸從誰呢？」(約6：68) 深信許多嚐過主恩滋味的，也都与我一樣。

这一路是成長的歷程，去過的就知道，也能做導遊帶人去。我發现主說的全都應驗，衪說：「我来了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」 (約10：10) 像路得記，當摩押地有飢荒時伯利恆有糧，伯利恆正是麵包之家的意思。前些天在教會的祷告会上，我们集体寫了一幅對联，生動地描述了教會：「麵包之家 同長大，扶老攜幼 進迦南。」我慶自己有幸，能信主、認識主、跟隨主、愛主，如今还與许多父老、兒女、大大、小小同心同行，同進迦南那豐盛、美麗、應許之地。