读书：宗教情操真伪辩

再读爱德华兹的 宗教情操真伪辩 中文版，仍然得益。
 
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真实的属灵情感总是会在基督徒的行为上产生出效果。什么原因？我可以籍我们所已经了解的属灵情感的本质，来回答这问题：

　　一、真实的属灵情感在基督徒的行为三有效果，因为它们来自属灵、超自然和神圣的影响力。当它们有这些无限的力量时，也难怪属灵情感有这样实际的影响，如果神住在心里，他将籍着他运行的大能大力，显示他是一位神。基督在基督徒的心中并不象在墓中一位死的救主，而是在他圣殿中的一位复活和永活的救主。属灵情感可能不象别种情感那样声色感人，但是它们里面有这种神秘的生命和能力，感动内心降服于神的旨意。


　　二、属灵情感在基督徒的行为三有所表现，因为它们的目标是爱属灵之事，而非我们的自利。一些人会怀有不健全的基督徒信仰，因为他们用它来寻求自己的利益，而非神的利益。所以他们接受基督教，仅在满足他们自己利益的范围内。相反的，一个人若是为了它本身的优美和可爱的本质而接受它，就接受那本质的每一样东西；他是因为基督教的本身而信奉基督教，这就信奉了基督教的全部，这也是为什么真基督徒能坚忍地操练他的信心。个人的利益可能过不了多久就与基督教信仰冲突，所以因自私动机接受基督教的人，也容易因自私动机而放弃信仰。个人的利益会改变，但基督教属灵的美丽永不会改变。它是稳固而始终如一的。

　　三、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们是建基于神圣事物的道德优美。为圣洁本身而爱圣洁，自会引发人实行圣洁！这还需要我多讲吗？

　　四、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们源自属灵的理解。记住，属灵的理解是内心的知觉，人籍此知道神圣之事的至高荣美。当我们看见基督至高的荣美和荣耀，我们知道他是值得我们的敬拜、顺服，并使我们为他而活。这使我们不顾一切困难去跟随他，我们无法忽略他，或以别的来替换他。他给我们的感动太深刻了！

　　五、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们带来对神圣之事真实性的确信。如果一个人从未确信基督教信仰中的任何真实性，难怪他不能劳苦殷勤认真地实行信仰！也难怪他对结果有可能证明是不真实的事，不能承诺坚持顺服；反过来说，如果一个人完全确信神圣之事的真实性，这些事将比别的事对他影响更大。为何如此？因为它们有着极大的显著和重要性。我们若没有受到这种显著重大之事的控制影响，就不能全心真诚地信赖。

　　六、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们总是伴随着属灵的谦卑共存。在神前的谦卑会引发出顺服，正如骄傲引发出背叛。因此，谦卑比如导致基督徒的行为。

　　七、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们总是与本性的改变共存。人不会完全改变他们的行为，除非本性有所改变。树若不好，果子也就不会好，如果不信基督的人想过基督徒的生活，他是在做违反他有罪本性的是。正象向上丢一块石子，最后必是自然力获胜，石子又掉落地面。然而，如果我们领受了基督里的属天本性，理所当然的，我们能过新的生活，一直到离世。

　　八、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们会促进一种象基督的性情。在这标题下我提到的品质－－爱、谦卑、和平、宽恕、怜悯－－都是在履行神第二块法版的诫命(后六条诫命)。而这主意都是关乎基督徒行为的。

　　九、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们能使人心软化，并与基督徒温柔的灵不可分。真基督徒被软化的心和温柔的灵，使他对罪极为敏感。明显地，这在他生活过程中有着深远的影响。

　　十、属灵情感导致基督徒的行为，由于它们有着完美的和谐与平衡。属灵情感的和谐与平衡会产生相当的顺服，基督徒不会顺服神某些命令而忽视另一些。他在生活的每一方面，在各种环境中，和所有时间里，都决心要成为圣洁。

　　十一、属灵情感导致基督徒的行为，因为它们引起内心更深圣洁的渴望。如果读者翻回第十一章，必能明显地看见这情形。渴望更深的圣洁不会导致基督徒行为的缺少。

　　根据这一切，基督徒的行为，显然是真正归向主的显著特式。我愿进一步说，基督徒的行为，对信者自己和对别人，都是归向基督的所有表记和象征中最主意的一个。
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